Аввакум

Сочинения Аввакума были хорошо известны, в особенности «Житие», написанное о самом себе, - первый образец автобиографического жанра в России. Аввакум впервые обратился к живой разговорной речи, едва ли не на целый век опередив реформу Ломоносова: «Не зазрите (не осуждайте) просторечию нашему, - писал он, - понеже люблю свой русский природный язык»… «Житию» протопопа Аввакума суждено было стать великим памятником древней русской литературы и русского языка.

Протопоп города Юрьевца Поволжского родился в селе Григорове Нижегородской губернии. Отец его был священником. Неподалеку расположено село Вельдеманово, где в то же время, что и Аввакум, от простого мужика, мордвина Мины появился на свет Никита, будущий патриарх Никон. Они питали друг к другу самую непримиримую ненависть, что сказалось на судьбе Аввакума, славившегося своей ученостью. Аввакум восстал против никоновских нововведений. Царь Алексей Михайлович, помня Аввакума и снисходя к просьбам царицы, которая очень чтила его, упросил Никона не подвергать его пыткам и не лишать священнического сана. Его отправили в ссылку в Сибирь, где он чудом уцелел; потом, после смерти Никона, вернули в Москву, однако вскоре стало ясно, что он не просто противник Никона, но Церкви. Его сообщников казнили (вырезали язык, рубили руку до запястья, чтобы не могли креститься двуперстным сложением, отправляли на виселицу). Казнь грозила и Аввакуму, но по ходатайству царицы она была заменена ссылкой в Пустозерск (устье Печоры). После 15 лет «окаянного жития» в земляной острожной могиле он был сожжен заживо «за великие на царский дом хулы». Даже в момент гибели он не был сломлен. На площади построили сруб из дров, в котором сгорели Аввакум и его сторонники Лазарь, Епифаний и Никифор. Дрова подожгли — Аввакум народу стал говорить и крест сложил двуперстый. Огонь охватил казнимых, и один из них закричал; Аввакум наклонился над ним и стал увещевать. Так и сгорел.

Дата: 20.07.2010 Прочитано: 5357

0